通过中国精神学到了什么(8篇)通过中国精神学到了什么 《中国精神》读后感：社会和个人,都需要传递正能量 《中国精神》由解放军文艺出版社出版，是邢军纪先生的长篇报告文学。这是一部直书精神下面是小编为大家整理的通过中国精神学到了什么(8篇),供大家参考。
篇一：通过中国精神学到了什么
《中国精神》读后感：社会和个人,都需要传递正能量《中国精神》由解放军文艺出版社出版，是邢军纪先生的长篇报告文学。这是一部直书精神文明的大书。作者以47个城市、近百个村庄和累以万计的采访者，历三年之艰辛创作，排除了我们与“精神文明”之间的屏障和阻隔，让我们怀着一种很温暖的心情，走近并触摸了这个叫做“精神文明”的庞大事体。事实上，《中国精神》系统深入、生动活泼地诠释了中国精神的丰富内涵，融思想性、知识性、可读性于一体，通俗易懂、雅俗共赏。我在读到书中许多人物的动人事迹时，深深感到隐于笔墨之中的代代相承的精神境界，深深地被中国精神感动着、震撼着。其中，李连成事迹在《中国精神》一书中只是一个小事例，但他的精神却很有代表性，同样感人。成了几千万资产股东的李连成，可以拿着几十万元去聘请技术员，但出差却决不住宾馆，不上食馆，自带干粮，候车室经常成为李连成的免费旅社。为了规划新村，他决定扒了自家的平顶楼房，搬到村南头那两米多深的臭水塘。书中有
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这样一段叙述非常感人：“向来对李连成百依百顺的妻子终于生气了：为了这个村子，李连成把两个塑料大棚无偿送给村民她没生气；把家里几十万元全投入工厂里作为启动资金时她不生气；李连成让村里人都到工厂上班，自己和媳妇在家里无所事事，全靠李连成620元工资过活她不生气；自己近80岁的父亲为了给闲在家里的孙子在工厂里找个工作，来回跑了几趟求李连成，李连成硬是不答应，把父亲气病了她也没生气；可是她今天再也忍不住了，这是家呀，这里的一草一木一点一滴都是两个人建起来的家呀，你说搬就搬？你李连成为了村子还有什么不能舍得的?”用李连成的话说，只要干部能吃亏，群众就会拥护你，再大的困难也能克服。李连成开始创办再生纸厂时，很多村民不敢吃这只螃蟹，不愿入股。一年后工厂效益猛增，村民后悔了。于是李连成提出将工厂划归村办，全村人入股跟着受益。就他个人而言，这一决定使他每年就损失十多万元。
曾庆红同志接见李连成时说的一段话来结束这篇读后感：“李连成同志的事迹告诉我们很多道理，敢于自己吃亏，不能让老百姓吃亏，这是他做好工作的秘诀。他的秘诀还有，坚持民主集中制，把党员放在关键岗位上，民主决策，民主
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管理，民主监督，使西辛庄什么坏现象也没有，全是好现象，全是正气。”书中的小英雄林浩，也不得不让阅读着震撼。地震发生后，在紧急自救后，
他积极参与到救援中来。年幼的林浩当时才9岁，面临5．12特大地震的突然袭击，小林浩毫不畏惧，没有退缩，而是先去救自己的同学。少年何翠青被压在废墟下长达50小时，由于生物长时间挤压，右小腿肌肉组织坏死，专家只好为她做了截肢手术。获得新生的何翠青脸上总是洋溢着阳光般的笑容。她在自己的生长日记里写到：“我觉得自己应该学会不管遇到任何困难的事情，都要有不抛弃、不放弃的精神。”
该书汇编了大量的历史故事，有丰满的故事情节；有古今，有详略；分章节，逻辑清晰；所选故事具有时代性、典范性。最重要的是，整书都传递出中华民族传承了几千年的精神实质。
毋庸违言，如今，快餐文化正一步步蚕食我们的精神世界。当我们翻开杂志，打开电视，又有多少引发您积极向上的好文章、好节目，满目的，可少不了八卦新闻、选秀、相亲……
所以，《中国精神》是文化战线的及时雨，给人们传递了我们这个社会需要
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的中国精神，是给激励我们精神的正能量。“正能量”是一种天文学术语，现在多被引申为一切给予人向上，给予人希
望和追求，促人行动的动力和感情。其实，在人与人之间，又何尝不需要正能量的传递！人与人之间的交流主要通过语言完成信息传递的。如果你传递的信息，能给
人希望，激发动力，就是正能量话语。反之，给人的传递的信息，让人信心缺失，萎靡不振，则是负能量。
记得，2012年7月28日，伦敦奥运会子十来气步枪赛场上，易思玲在比分落后情况下，沉着淡定，枪声响处，射落首金。可谁知道，当初因为不懂英语，严重影响了她的训练。当时，有人提醒她，这届奥运在伦敦举行，不懂英语无法及时得到信息，也很丢面子，这使她压力很大。总教练王义夫知道到这一情况后，对易思玲说：“人是否需要某项技能，判断的标准是其是否有用。会英语当然好，但是，作为运动员，不会英语也不见得不好。在奥运村，我们是跟队友们住在一起，用得着英语吗？走上赛场，我们是用枪跟人比拼，需要英语吗？你说听不懂
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英语，无法及时得到信息。你想要什么信息？是场内观众用英语的大呼小叫吗？那些纯粹是垃圾信息，只能影响你的情绪。听不懂裁判的报靶，是吧？这不很好吗，不是能让你不受任何干扰投入比赛吗？你不懂英语，可以让你保持良好的竞技状态。我怕的不是你不懂英语，而是怕你懂了半生不熟的英语！”一席话，说得易思玲茅塞顿开，不由得笑了起来。
在伦敦参加奥运会，不懂英语似乎是个问题。但王义夫从另一个角度的诠释，让问题变成了优势，化腐朽为神奇。同样的一件事，用不同的眼光看，会有完全不同的结果；用不同的话去说，对人的影响更是大相径庭。王义夫的正能量传递，鼓舞了易思玲的必胜信心，减轻了她的心理压力。任何事情都有利弊，当他人遭遇一些事情，面临困惑和压力时，我们应从事物有利的方面，帮助他们理顺道理，疏导情绪，变负面为正面，变被动为主动，激发其内心向上的动力。
大家都知道官渡之战吧，当时曹操用许攸之计大胜袁绍。许攸居功自傲，酒后直呼曹操乳名阿满。许褚是曹操铁杆粉丝，气愤不过，一刀将其杀了。为此，许褚被罚去喂马，禁酒三月。许褚心里十分憋屈，情绪低落，心灰意冷。荀或知道后，对许褚说：“许攸轻易背主、言语轻薄，确实该杀。但是你轻易杀了有功
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之人，自然也应受罚。你这些年为什么屡立奇功却难成主将？就是因为你脾气暴躁，定力不够，杀许攸就是明证。丞相让你喂马，让你禁酒，就是要磨掉你的性子，把你培养成三军主将。”许褚听了，心头阴云尽散，悉心喂马，最终成为曹操帐下主将，所以，他从心底里更加信赖和钦佩荀或。
确实，苟或的一番话，不仅让许褚认识到有罪该罚，认识到“责罚”有时也是爱和器重，从而更加感恩、向上，而且让他从心底里佩服苟或，觉得他是传递给他正能量的正直之人。
所以，我希望，全社会大家一起来传递正能量，让我们的社会更健康、更和谐、更美好。
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篇二：通过中国精神学到了什么
nn多条短信将关爱和祝福送到了非典病房多条短信将关爱和祝福送到了非典病房多条短信将关爱和祝福送到了非典病房送到隔离区送到人们心中??有着送到隔离区送到人们心中??有着送到隔离区送到人们心中??有着500050005000年文明史的中华民族在这场抗年文明史的中华民族在这场抗年文明史的中华民族在这场抗击非典的战争中再次聚起了民族精神挺起了泰山般坚强的脊梁筑击非典的战争中再次聚起了民族精神挺起了泰山般坚强的脊梁筑击非典的战争中再次聚起了民族精神挺起了泰山般坚强的脊梁筑起了一道阻击起了一道阻击起了一道阻击非典非典非典的钢铁长城的钢铁长城的钢铁长城用勇敢无私的奉献精神打败了用勇敢无私的奉献精神打败了用勇敢无私的奉献精神打败了非典非典非典读《中国精神》有感
民族精神是一个民族的灵魂，而一个失去了灵魂的民族，必将走上衰落和灭亡！——题记
这几天心里颇不平静，因为看了一本书——《中国精神颂》。中国精神是不朽的民族之魂；中国精神是民族复兴的力量；中国精神是支撑国家脊梁的精神支柱；中国精神是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源；中国精神是当代民族精神的升华。过去中国革命的胜利就得益于井冈山精神、延安精神、长征精神、西柏坡精神。在井冈山时期，要是没有中国共产党人和红军战士一直保持着革命乐观主义精神和旺盛的斗志，以惊人的毅力和吃苦耐劳的精神，始终坚持艰苦卓绝的斗争，在中国共产党的历史上还会形成优良传统和革命精神吗？红军战士在第五次反围剿失败后，被迫进行长征，他们四渡赤水，巧渡金沙，突破乌江天险，强渡大渡河，跨越雪山，爬过草地，挖野草，吃树皮草根，克服重重困难，终于战胜敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。在这过程中又牺牲了多少人呢？你们想过吗？他们到生的最后一刻都在吃着苦、受着累，用一种勇往直前的精神为我们的今天奋斗着、拼搏着呀！这是多么感人呀！大家还记得世界反法西斯战争最严竣的岁月和中国共产党领导的敌后抗日最艰难的历史时期吗？那段日子真的辛苦啊！军队战士们一边拿锄，一边拿枪，生产自给保卫党中央；机关学校白天开荒生产，晚上整风加班，生产、思想双丰收；农民搞互助，搞生产，多打粮食多贡献。一分耕耘，一份收获，由于大生产运动的深入开展，边关区各机关、
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部队、学校生产自给财产都有了很大提高，后来整风运动的成功，提高了全党的马列主义水平。真不知道那时候人们流了多少汗水、泪水，才使生产运动和整风运动取得丰硕成果。当红军长征提供了13年的落脚点，抗日战争的出发点，解放战争的指挥中心，这种艰苦奋斗的精神值得我们学习啊！皇天不负有心人，慢慢的我党我军的军事力量、经济力量及政治影响力，均发生了重大变化，但是毛泽东同志并没有骄傲自满，而是叫同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风，我们中华民族就凭着这种永不停顿的精神，不断发展、不断进步、不断强大！在中国精神的鼓舞下，当代中国人正在谱写着令中华民族无比自豪的时代颂歌！现代中国仍然是一个多灾多难的国家，却给中华民族注入了新的灵魂力量！在2008年5月12日14时28分的时候，四川汶川发生了8.0级特大地震。就在那一瞬间，山崩地裂，墙倒屋塌，数万条生命被吞噬，数百万人失去了家园。这突如其来的灾难，让所有人都震惊了——破坏性强，涉及范围广，救灾难度大。可以说是中国成立以来最严重的一次灾难，可是，不管什么灾难都压不垮我们英勇的中国人！当我们看到在滂沱大雨中，解放军不顾安危抢修毁损的跨桥，冒着余震的危险，奋力抢救废墟下与死神抗争的一个个生命；胡锦涛总书记站在浸满鲜血的废墟上振臂直呼：我“坚信，任何困难都难不倒英雄的中国人民！”温家宝总理第一时间赶来灾区指挥救灾；武警官第一时间奔赴灾区抢救生命，来自四面八方的中华儿女捐钱捐物……这一幕幕感人至深的画面时，我的耳边响起了《爱的奉献》这首歌，是的，“只要人人献出自己的一点爱，世界将变成美好的人间”，我哭了，我为中华魂而哭了！当我听到伤痕累累的战士们说：“再让我去救一个，求求你们让我再去救一个吧！我真的还能救一个！”“我们有救了，解放军来了！”被解放军从断垒残垣中救出的受灾民众，来不及擦去身上
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的污渍，喜极而泣地说出这些话语时，我的心颤动了。这一句句扣人心弦的话语像针一样扎根在我心底。我的声音沙哑了，我再次被中华魂感动了！还记得老师曾跟我们讲过，谭千秋老师为了救几个学生，用自己的身躯顶住倒塌的墙壁，将学生抱在怀里，而自己牺牲了；一个好妈妈为了让自己的孩子活下来，咬破手指给孩子吮吸，连自己快死的那一刻还在手机上留下：“孩子，妈妈永远爱你。”当听完这些故事事，我的心哭了，我又被中华魂震撼了！啊！这种百折不饶抗震的精神就是中华民族精神，就是当代中国心的灵魂力量，就是中国不屈的脊梁啊！大家还记得“非典型肺炎”吗？时间过了这么久，很多人应该遗忘了吧！那种奇异的病毒在很短时间内伤害了很多中华儿女，它像瘟疫一样肆无忌惮地传播，弄得人人胆战心惊，不过龙的传人可不是那么容易被打垮的！中央领导多次去抗击“非典”前线关心，慰问民众，为群众带来了希望、鼓舞和力量；许多白衣天使不顾个人安危自己请命到前线救死扶伤；温家宝总理还去北京大学看望同学们，给全校师生以关怀；N多条短信将关爱和祝福送到了“非典”病房，送到隔离区，送到人们心中……有着5000年文明史的中华民族在这场抗击“非典”的战争中再次聚起了民族精神，挺起了泰山般坚强的脊梁，筑起了一道阻击“非典”的钢铁长城，用勇敢无私的奉献精神打败了“非典”。中国人民再次想世人证明，富有魅力中国精神是中华儿女的力量所在，支柱所在。平凡而伟大的雷锋精神，团结奋战的抗洪精神……我就不一一讲述了，大家自己去感受吧！一定会有心灵的震撼！中国已经很强大了，但是他毕竟只是发展中国家，离小康水平还很远！将来的中国一定会面临更大的挑战，所以我们青少年们应该做中国精神的传承者。我们要以实际行动弘扬伟大的中国精神，把心中对祖国的爱化作实际行动，要以钱学森、李四光、袁隆平等时代精英为榜样，把智慧献给祖国，打起科技兴国大旗，为建设中国、为振兴中华奉献青春的力量。
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我们要永远铭记我们是中国精神的传承者，要让伟大的中国精神在我们这一代青年人手中接继、传承、发扬光大。与此同时，我们还要努力开拓民族精神的新境界。首先，应把民族精神升华为建设中国特色社会主义的理想信念，其次应把弘扬民族精神与培育时代精神有机统一起来，最后，应把民资精神转化为全面建设小康社会的实际行动。中国的青年们让我们一起完成胡锦涛总书记的愿望吧！——把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。在前进的正途上，只有大力弘扬伟大的民族精神，让民族之魂不朽，我们才能实现新世纪阶段继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展三大历史任务，更好地推进全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的光辉事业。东亚的炎黄子孙们，让我们携手并肩，一起把“中华魂”发扬光大，让人民共和国走向新的辉煌吧！
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篇三：通过中国精神学到了什么
精品文章《学习中华文化和中国精神的心得体会范文四篇》
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢。恐怕，早已将它们抛之脑后了吧。
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的
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危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
学习中华文化和中国精神的心得体会3月29日上午，x市传统文化研究会成立。新当选的x市传统文化研究会会长陈桂玲接受记者采访时说，x文化内涵概括起来就是国泰民安。国泰是国与家的概括，是家国情怀；民安是平民平安文化，是百姓对幸福、平安美好生活的向往和追求；国泰民安其本质上是国求安泰，民求幸福的家国情怀、人文情怀、天下情怀。据了解，3月8日至17日，由x省自然资源厅和x市政府联合编制的《x市城乡一体空间发展战略规划》公示。规划提出济泰共建大省会，打造成为x省会城市群的先行发展区。为保护和利用好中华文化枢轴，规划提出扩容京沪轴线，产业与文化‘双廊分立’，破解工业发展和文化保护的矛盾；围绕文化枢轴，通过划定生态保护区、
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文化预留区和功能调整区，协调、预留与x、x的连接空间；建设泰山优秀传统文化传承发展示范区，与曲阜共同形成中华传统文化传承发展示范区。
据介绍，x成立传统文化研究会，传承发展中华优秀传统文化，一是大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德；二是要注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值；用中华优秀传统文化的精髓涵养企业精神，培育现代企业文化；三是要保护传承文化遗产；四是要深入开展主题活动，实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵；五是要大力发展文化旅游，充分利用历史文化资源优势，规划设计推出一批专题研学旅游线路，引导游客在文化旅游中感知中华文化。推动休闲生活与传统文化融合发展，培育符合现代人需求的传统休闲文化
学习中华文化和中国精神的心得体会最近看了《弘扬传统文化公益论坛》的光盘，看后感想很多。在此之前我看过陈大惠老师和蔡礼旭老师所讲的，学习《弟子规》怎样做人的一系列书籍和光盘。关于传统文化我也不是很懂，但看了这张光盘后知道了，中华传统文化，是我们祖先流传下来的，宝贵的精神财富，是无价之宝。但不幸得很被我们抛弃了。今天我们又重新拾起学习传统文化，是非常必要的。在当今的社会里，人心浮躁、自私自利、只顾自己不顾别人，
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与《弟子规》的要求相去甚远，说白了就是不会做人。在论坛上讲演的老师们，他们所讲的内容非常感人，通过学习传统文化后，在他们的身上发生了巨大的变化。可以说学习前和学习之后判若两人。其中有位来自x叫张华的老师，她讲的特别感人。她本人是位癌症患者，她曾毕业于一所名牌大学，毕业后顺利地进入一所证劵公司。收入颇丰，很快就有了房子、车子、票子、以及当今社会上让人羡慕的一切。于是，她拼命的消费享受，不懂得惜福，接下来果报也就跟着来了。先是事业上不顺利，婚姻上也亮起红灯，身体上也出了问题，最后确诊为恶性肿瘤。于是她开始抱怨上天对她不公平，甚至想到自杀。学习了传统文化后，她明白了发生这一系列的不幸的原因所在。古人云：德不配位必有灾殃当你的德行不够时，（没有德行）你去享受大的福报，那么灾殃也就跟着而来。张华老师讲，她从小就不听父母的话，和长辈顶嘴，长大后也不懂得孝顺父母，和《弟子规》所讲的怎样做人完全相悖。
现在她通过学习传统文化和《弟子规》之后，懂得了孝顺父母，认识到过去的行为错了，她在父母面前磕头忏悔，发誓一定改过。人有善愿天必佑之，里常说境随心转相由心生。由于她的心念转变了，身体也随着发生了变化。她再去医院检查时，医生惊奇地发现肿瘤缩小了，可以做手术了。后来通过医生们的努力，手术很成功，她也终于恢复了健康。张华老师用她的亲身经历，活生生的事实告诉人们，癌症是可以治愈的。只要我们按照自然规律，去生活、去做人、去孝敬父母、去爱你身边的人，那你的一生一定平安快乐。古人云：人为
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善福虽未至，祸已远离。人为恶祸虽未至，福已远离。古人的话我们一定要牢记在心呀。
我皈依多年了，但我看了弘扬传统文化的光盘后，感到很惨惭愧。与那些在论坛上讲演的老师相比，我做的太不够差距太大了。我明白了为什么学佛多年，而进步缓慢呐，原来是没有学好怎样做人。《弟子规》讲见人善即思齐，纵去远以见跻，我一定努力向他们去学习，先学做人。做一个弘扬中华传统文化的使者，让身边更多人学习《弟子规》，了解中华传统文化，让老祖宗的教诲深入到每个人的心中，让更多的人成为传统文化的受益者。我们的社会一定会更加和谐、更加美好，最终会成为人们向往的人间净土。
学习中华文化和中国精神的心得体会核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，其倡导和形成的一整套基本道德规范，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。例如，仁者爱人的仁爱观、见利思义的义利观、履中致和的中和观、民胞物与的自然观，己所不欲，勿施于人的忠恕之道、约之以礼的道德情怀、敬信修睦的伦理要求、德智勇统一的君子人格、吾日三省吾身见贤思齐的修身之道等等，这些积极向上的道德追求，对于培育和弘扬社会主义核心价值观具有重要借鉴价值。我们应当把弘扬中华民族优秀传统文化融入社会主义核心价值体系建设实践中，充分发
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挥传统美德资源丰富的优势，按照落细、落小、落实的要求，积极开展社会道德建设，努力培育和善向上、友爱诚信、谦和尚礼的儒韵民风。
要突出抓普及，在机关要开展优秀传统文化学习教育活动，编写弘扬中华民族传统美德的学习教材;在学校要开设优秀传统文化教育课程，组织开展中华经典诵读大赛、传统文化知识竞赛等主题活动;在企业要开展诚信企业诚信商户等评选活动;要通过开展示范社区创建活动、弘扬孝贤文化和感恩文化、弘扬优良家风，推进社区、农村和家庭建设。要突出抓示范。通过好人好事的评选和推广，用榜样激发全社会崇德向善的力量。要突出抓创建。结合创建全国文明城市，深入开展文明行为大教育、大劝导、大实践、大提升活动，突出细节文明建设，从身边一点一滴抓起，从一个一个具体的不良行为改起，教育引导人们在卫生习惯、交往礼节、礼貌用语、守时守约、尊老爱幼、保护环境、遵守公德等方面践行文明规范，形成良好的社会风尚。
内容仅供参考
篇四：通过中国精神学到了什么
中华民族精神感悟500字民族精神内涵最能体现中华民族的民族精神的东西包括，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“刚健奋进、自强不息”的民族精神，“民贵君轻、天下为公”的民本思想，“杀身成仁、舍生取义”的英雄气概，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“为人民利益而死，重于泰山”的高贵品德，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的浩然正气，以及兼容宽厚、世界大同的豁达胸怀，勤劳俭朴、实干力行、任重道远的民族风格，砥砺品学、上求下索的民族气质等等。
在社会主义的伟大实践中，中华民族精神又增添了新的内容，丰富了它的内涵，如大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神等，这些都成为中华民族精神的重要组成部分。
民族精神是由文化传统中提炼出来的，又为文化传统所涵盖，实际上就是该民族的优秀传统文化精髓，这就是人们常说的文以载道，“文”就是优秀的传统文化和现代的有中国特色的社会主义文化;“道”就是中华民族精神。在这里，民族文化是民族精神的杠杆，通过这个杠杆使民族精神在一切社会意识中发挥作用。而这个杠杆就是流传几千年的儒墨道法文化，其中以孔子为代表的儒家影响最为突出。儒家文化思想，有着丰富的内涵，是民族优秀文化的重要思想资源。在这个资源中，以人为本的人本思想文化占优先地位自强不息精神深深浸染在中华炎黄于民的灵魂中，它几乎成为中华精神永恒性的烙印。
民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要做什么呢?我认为就是勤学和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。
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他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。
一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。同学们，承继传统美德弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳
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入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
中华民族是一个大家庭，而中华民族精神则是这个大家庭所必不可少的东西。可以说，一个民族一旦缺少了民族精神，那么，这个民族就无法光大，可是，一个民族有了民族精神却没人把它发扬光大，那么也不行。因此，弘扬中华民族精神就应成为我们每一个中华民族一员应尽的义务。弘扬中华民族精神不是光从嘴上说说就可以了，我们还应该投入到生活中的每一件小事，每一个细节中去。就拿生活中的举手之劳说起吧，居住在同一个村，同一个镇的人，大家就应该互相帮助，一方有难，八方支援，使各村之间的人际关系保持在友好交往，善待对方的状态下，这便是不可缺少的团结的力量。还有，我们青少年一代，应多帮助弱者，尊老爱幼，使老年人不孤独，幼儿们不寂寞，使整个中华民族，整个国家被爱包围着。我们只要多为别人，多为中华民族，多为整个中华民族的利益着想，努力做到自己应尽的责任，能多做一些有益的事，那也算是为弘扬中华民族精神而出一份力。中华民族精神要在我心，同学们，只要每一个人，都能把自己中华民族可贵的精神发扬光大，让别人知道并且学会如何去做，那么这个世界上，那具有优秀品质的人也将越来越多，坏人也将随之减少。因此，中华民族精神是非常重要的，而要将其发扬光大更重要!并且这任务说简单并不简单，说困难也并不困难，而将其发扬光大的任务，我想，也应该是我们这一代人来完成，并且我觉得我们能够完成，而且是完成得最好的。中国，一个有着五千多年历史的文明古国，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。在革命战争年代，老一辈的无产阶级革命家在革命的长期斗争中，形成了一种光荣的民族精神。凭着这种民族精神，我们赢得了人民的信任和支持，战胜了武装精良，比我们强大几十倍的敌人，夺取了一个又一个的胜利。在市场经济不断发展的今天，单纯为了金钱的人也还不少，他们为了金钱，可以什么都不要，心甘情愿当奴才。但更有像孙天帅这样的人，当金钱、人格与国家尊严发生冲突时，能够做出响亮的回答：“我是中国人，我是不会给你下跪的翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，多少英雄儿女、爱国志士，为
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了祖国，为了正义，铮铮铁骨，宁死不屈。苏武牧羊，痴心不改;林则徐虎门痛击侵略者;朱自清宁肯饿死也不食美援面粉;方志敏清贫一生，名垂史册他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今
不能下跪!跪下的是邪恶、是败类、是罪犯。下跪的秦桧，留下世人唾弃的奸相;下跪的琦善，留下了割地求荣的丑恶嘴脸;下跪的汪精卫，留下了卖国贼的卑鄙行径。这些从狗洞里爬出来的人，人们切齿痛恨，横眉冷对。
所以，我们中国人不会下跪，我们的中华民族也永不下跪。从虎门销烟到甲午风云，从太平天国到义和团，从八年抗战到抗美援朝，面对邪恶，面对侵略，我们扛起枪，抬起炮，用生命捍卫了民族的尊严。今天，我国的经济蒸蒸日上，从解决温饱到“长二捆”，从浦东开发到“东方之珠”的回归，从小浪底到长江黄河的高峡开潮，一次又一次显示了中华民族的力量。今天，改革的春风荡漾祖国大地，人们的生活在变，观念在变，但是，光荣的民族精神不能丢。我们要把它发扬光大，用它去开创更加壮丽辉煌的美好未来
我又一次吟诵着这首诗：“我们中国人，是顶天立地的人!我们中国人，是不跪的人
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篇五：通过中国精神学到了什么
中国精神个人心得体会筑梦之基心得体会筑梦之基心得体会以前，只会唱“没有共产党，就没有新中国”，至于为什么没有共产党，就没有新中国我却不得而知。看完《筑梦之基》，我深刻认识到中国共产党对新中国的成立和新中国的发展是不可替代的。中国共产党取得现在开天辟地的伟大成就，靠的是什么?是人民实现梦想而奋斗的力量，这样的力量创造出了无数的奇迹，谱写了永载史册的恢宏篇章。筑梦之基，基，讲的就是人民。中国共产党成立近100年，始终都把人民捧在心里：革命也好，建设也好，改革也好，人民的利益始终都是出发点和落脚点。正是因为中国共产党坚持“一切为了群众，一切依靠群众;从群众中来，到群众中去”，才使得一个山河破碎的国家日益强大，身陷水深火热的劳苦大众翻身做了主人。由此可见，坚持走群众路线是最快实现中国梦的途径，也是唯一途径。党的群众路线既充分体现了党的性质、宗旨，又精炼概括了党的基本领导方式和工作方法。90多年来，我们党就是遵循着“一切为了群众，一切依靠群众;从群众中来，到群众中去”这条群众路线，带领人民群众，克服了各种艰难险阻，夺取一个又一个的伟大胜利。实践证明，一切为了群众，党的工作就有了目标和基础;一切依靠群众，党的事业发展就有了动力。只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。始终根植于人民群众之中，才能真正了解到群众的所思、所想，才能更深切地感受到民生疾苦，才能更具体地知晓群众最关心、最直接、最现实的利益要求，从而更好地为群众服务。作为年轻的党员员工，我们要明确自己的人生价值，培养“己欲立而立人，己欲达而达人”的行事准则，不管自己“居庙堂之高”还是“处
江湖之远”，都应忧国忧党忧民，须得弄清我们的工作重心，要围着普通群众转，而不是围着领导转。其次，对待工作，对待群众须得真心真意，容不得一丝溜须拍马，弄虚作假，搪塞推诿。知行能合一，我们与群众之间自然就紧密联系在一起了。结合企业的实际，与广大人民群众息息相关的，成长于人民当中的客户便是我们工作的根基。一切从维护客户的根本利益出发，为客户提供优质的产品，才能得到客户的拥护和支持，企业的事业才能在建设和发展中取得新胜利。
党的十八大提出，要围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。这对于我们进一步加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性
建设，进一步密切党同人民群众的血肉联系，促进党员干部做到求真务实、清正廉洁，具有极其重要的作用。
我们党之所以能从小到大，领导全国人民推翻三座大山，夺取全国政权，其中最重要的一条就是我们党始终坚持走群众路线。即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这也是由我们党的性质决定，中国共产党是代表大多数人的利益的政党。而目前我们正面临着实现国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦历史关键时刻，这一切的力量来源于植根群众，联系群众。在新的历史时期，中国梦的实现存在着一定的危机，党内脱离群众的现象有所存在，如形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题还相当严重。其实我校也存在一定的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的现象，其中形式主义和享乐主义更为突出。下面我就几点谈下个人的意见：
一、学生方面。之前我校搞了一个准军事化管理，一开始大家都是信心满满，后来由于各种原因，慢慢的流于形式，直至现在几乎看不到准军事化的踪影。之所以出现这样的结果，我想当初我校学习别人的经验时，更多是一种形式主义，而没有根据我校的实际情况作出一些相应的调整。目前来说，由任课教师担任班主任存在着管理班
级和教学之间精力有限的冲突，是否可以考虑每个班的班主任由生活班主任和学习班主任两人组成，而每个生活班主任可以兼任多个
班的班主任，学习班主任担任一到两个班的班主任。其中生活班主任由具有部队经验的人员担任，待遇从优。
二、工作方面。以这次写群众路线教育实践活动为例，我个人觉得没有必要规定所有人员都必须写，同时也不要规定一定的字数。若需要每个教师员工了解群众路线，做个一两次讲座就可以了，其中有感想的可以自由投稿到院办，同时可以对学院的发展有一定促进作用的良言良策进行奖励。像这样一刀切，人人要写，并且字数要在800-到1000之间，就成了形式主义，最后很多人会敷衍了事。
三、生活方面。像我们学校一直在提倡节能减排，但有些教师员工却没这方面的意识，办公室的空调调到很低的温度，白白浪费电力资源。为了减少学校员工的浪费现象，学院应该健全监督管理机制，同时设立惩罚和激励机制。
筑梦天下观后感中国潮百年梦——观筑梦天下有感姓名：王继航学号：***-*****4班级：*****当我们仰望苍穹，寻找梦想星空的时候；当我们回眸文明，寻找辉煌岁月的时候；当我们追溯历史，寻找沧海桑田的时候……人类的梦想正在伴随着时代发展而日新月异地变化着。中国一个有着五千年悠久历史的古老国度，古往今来中国人的追梦脚步从未停息，不管是是传承千年的大国梦，还是如今的中华民族的复兴梦。中国的千年历史进程是曲折的，追梦之途是艰难的。正是因为这样中国才更加珍惜当前的和平与发展，更加懂得什么叫做“美美与共，天下大同”。从汉代张骞出使西域到明代的郑和七下西洋，无不是以和平的方
式促进了中华与国外的交流，无不体现着中国和而不同的思想理念。中国的社会历史环境塑造了中华民族敦厚平和的秉性；海纳百川、兼容并蓄的传统哲学，孕育着中华民族推己及人的文化；协和万邦的传统历史，影响决定了中华民族和谐共通的和平理念。这也使得中国古代早已把“和平外交”的理念诠释的淋漓尽致。“大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰，文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光”。进入二十一世纪以来的中国就像这《中华世纪坛序》中写道的那样，传承了千年的文化底蕴，去探索那未来的未知与美好。
篇六：通过中国精神学到了什么
中国精神读后感范文中国精神读后感《中国精神颂读后感》前几天，余老师给我们发了一本名叫《中国精神颂》的书。什么是中国精神呢?带着疑问，回家后，我迫不及待地翻开书看了起来。书中的一个个精彩的故事告诉我：中国精神就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。最让我印象深刻的是描写吉鸿昌的《我是》这篇文章。吉鸿昌是我国著名的爱国抗日将领。抗日战争时期，吉鸿昌被派到美国考察。那时中国正遭受日本侵略者的掠夺，中华民族，在许多西方人的眼里，就是“劣等民族”的同义词，国家不富强，人民也直不起腰。许多海外华人，因为自己是而感到自卑。而吉鸿昌却以自己的行动唤醒了中华儿女的自信。有一天，吉鸿昌穿着军装走在街上。突然，有人拦住他，成心问道：“你是日本人吧?”吉鸿昌却说：“不，我是!”又一天，吉鸿昌到邮局邮寄包裹。邮局的人问他：“你是哪国人?”吉鸿昌骄傲地答复：“我是!”对方带着奚落的口气说：“地图上已经找不到中国了。”随行的工作人员也埋怨他不该说自己是。吉鸿昌听了怒不可遏，大声斥责说：“你觉得当丢脸，我觉得当荣耀!”接连受到的侮辱，让吉鸿昌很气愤。他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国来考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊!”他做了一块牌子，上面写着：“我是”几个大字，并注上英文。他戴着这块牌子，挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。
这篇文章中的吉鸿昌无论走到哪里，都忘不了自己是一个。他的行动感染了许多，他们放弃了国外优越的生活，回来报效自己多灾多难的祖国。他们不为别的，只是因为吉鸿昌说的那句话“我是”。我们原来的祖国是一个、、科技不兴旺的国家，而现在的中国发生了翻天覆地的变化，人民的生活越来越富裕，科技越来越兴旺。现在我们无论走到哪儿，都会骄傲地说：“我是!”我们是中国的新一代，肩负着建立祖国的重任，应该用实际行动为中国精神喝彩，并将中国精神发扬光大，让我们的祖国更加繁荣富强!中国精神颂》读后感读了《中国精神颂》里的《用自己的死换取异国的儿童的生》一文后，我被这篇课文震撼了。我刚读完这个题目我就想：自己的死换取异国的儿童的生值得吗?这篇文章写的是有一个民解放军罗盛教，在抗美援战争中，他非常勇敢，读到这里我也觉得特别有精神了。有一次罗盛教在练习投手榴弹中，刚投了就看到时一个儿朝鲜儿童在水中挣扎，不一会就没有踪影了，此时罗盛教飞快冲向河中的冰窟窿跑去，那时是河水最冷的时候，而此时的他顾不了那没多，他想都没有想一下子钻入了河水中找那个落水儿童，罗盛教耗尽全力才找到那个儿童，他一次一次的向上推，终于把那个儿童救了上来，而此时他已经筋疲力尽沉入河底，那是的他才21岁。罗盛教牺牲后，朝鲜老乡们把他埋在了村后一座风景优美的小山上，后来这座山被称为“盛教山”他们还在山上种了松树，柏树，还立了纪念碑，修了纪念亭…….
罗盛教用自己的命换取了朝鲜儿童的命，他自己死了可朝鲜儿童还活着，可朝鲜人民会永远记住他的，他这种舍已救人的精神值的我们学习，我要学习他那种活着的时有意义，死了也要死得荣耀。
篇七：通过中国精神学到了什么
有一次罗盛教在练习投手榴弹中刚投了就看到时一个儿朝鲜儿童在水中挣扎不一会就没有踪影了此时罗盛教飞快冲向河中的冰窟窿跑去那时是河水最冷的时候而此时的他顾不了那没多他想都没有想一下子钻入了河水中找那个落水儿童罗盛教耗尽全力才找到那个儿童他一次一次的向上推终于把那个儿童救了上来而此时他已经筋疲力尽沉入河底那是的他才21岁中国精神读后感（精选8篇）
中国精神读后感（精选8篇）当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的中国精神读后感，欢迎阅读与收藏。中国精神读后感篇1读了《中国精神颂》里的《用自己的死换取异国的儿童的生》一文后，我被这篇课文震撼了。我刚读完这个题目我就想：自己的死换取异国的儿童的生值得吗？这篇文章写的是有一个中国人民解放军罗盛教，在抗美援战争中，他非常勇敢，读到这里我也觉得特别有精神了。有一次罗盛教在练习投手榴弹中，刚投了就看到时一个儿朝鲜儿童在水中挣扎，不一会就没有踪影了，此时罗盛教飞快冲向河中的冰窟窿跑去，那时是河水最冷的时候，而此时的他顾不了那没多，他想都没有想一下子钻入了河水中找那个落水儿童，罗盛教耗尽全力才找到那个儿童，他一次一次的向上推，终于把那个儿童救了上来，而此时他已经筋疲力尽沉入河底，那是的他才21岁。罗盛教牺牲后，朝鲜老乡们把他埋在了村后一座风景优美的小山上，后来这座山被称为“盛教山”他们还在山上种了松树，柏树，还立了纪念碑，修了纪念亭……。罗盛教用自己的命换取了朝鲜儿童的命，他自己死了可朝鲜儿童还活着，可朝鲜人民会永远记住他的，他这种舍已救人的精神值的我们学习，我要学习他那种活着的时有意义，死了也要死得光荣。中国精神读后感篇2老师今天发了一本名叫《中国精神颂》这本书，我带着什么叫中国精神的疑问迫不及待打开这本书津津有味的看起来。合上这本书我的心情久久不能平静。特别是陈晓松、林浩、马鹏飞他们的故事深深地触动了我。年仅15岁的陈晓松漂洋过海，前往大洋坡岸的美国读书，他的行
为感染了许多中国人。他不懈努力的让外国人了解中国，他开了一个“中国人俱乐部”开展各种活动，宣传中国话，介绍中国传统的风俗习惯，介绍中国建设的丰硕成果，他希望无论在哪里，中国人都要以祖国为荣，时刻牢记自己是一个中国人，时刻不忘为国争光。
2008年的四川汶川大地震，一个年仅9岁的小林浩，在生死关头，顾不上自己的伤痛，多次冒险救同学。当有人问他你当时怎么会想到救人呢？他的回答是：因为我是班长，他的这句回答让身为班长的我跟小林浩相比，真是觉得自己很渺小，很惭愧。
小小年纪的马鹏飞是家里的“顶梁柱”不仅家境贫寒，还要照顾生了重病的奶奶，但他都没有放松学习，成绩依然不错，面对困难也不轻易放弃。
今后，我会以他们的故事来激励自己，做个有勇气面对困难和自强不息的人。中国精神读后感篇3
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，
像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度
乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。中国精神读后感篇4
有一本书记录了汶川大地震的种种感人故事，有一本书记录了汶川大地震的处处真情，有一本书体现了中国人民万众一心、不屈不饶、勇敢顽强的精神。这本书就是——《中国精神》。
这本书谱写了汶川大地震中的许多传奇人物，他们平凡而又伟大的事迹深深地震撼了我。
其中，最令我佩服的便是那位最坚强的警花——蒋敏阿姨，她是一位温柔的母亲，她是一位个孝顺的女儿，她更是一名敬业的民警。山崩地裂的那一刻过后，蒋敏阿姨失去了近十位亲人。可是，她强忍住自己内心的伤痛，仍然坚守在自己的工作岗位上，投入到艰巨的抗震救灾中去。
蒋敏阿姨把巨大的悲伤留给了自己，不忘岗位职责与神会责任，她用自己柔弱的肩膀分担了太多人的苦难，可是她的悲痛却没地方倾泻。有一种力量叫坚强，蒋敏阿姨的坚强感动了全中国。我无法想象一个平凡的民警是怎样承受住如此巨大的打击，她那种坚强不屈的精神难道不是我们应该学习的吗？
令我难以忘怀的人物还有她——汤鸿老师。她是一位年轻漂亮的老师，地震发生的瞬间，她用自己柔弱的双臂护住了三个学生，其中两个安全获救，可是她却献出了自己宝贵的生命。
是什么让汤鸿老师能够勇敢地面对死亡，把生的希望留给学生？答案只有一个，那便是“爱”！汤鸿老师心里充满了爱，这种爱是无私的，这种爱是伟大的，这种爱是永恒的！她用自己的生命换来了学生的获救。虽然她离去了，但是她伟大的牺牲精神，将会感天动地！
读完这本书，我突然觉得自己醒悟了许多。以前，只要遇到一点小困难，我就会灰心、放弃。可是，看看地震中的人们，他们遇到的困难是如此巨大，那难以承受的痛苦，不是常人能体会的，但是，他们仍然坚强的面对。我的苦难在他们的苦难
面前显得那么渺小。他们从未灰心，也从未放弃。他们这种不屈不挠的精神正是我所需要的。
没错，地震的确可怕，但我们只要不屈不挠、勇敢顽强，一切都会克服的。地震可以摧毁我们的家园，但它却无法摧毁我们的信念和毅力。所以，我们要坚强，不能在困难面前低头，要向着明天的美好生活奋进。是的，地震给人们带来了太多难以承受的伤痛与无助。一个人的力量在灾难面前显得那么渺小，但是当渺小的力量聚集在一起，它们就会变得强大。因此，我坚信，只要我们万众一心，就不会有度不过的困难！中国精神读后感篇5
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明;又好比人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。事情总是如此，有一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。
所谓“物极必反”，本是道家哲学，便是事情发展到极端，向反方向转化。告诉世人，告诫世人，事情的本性都有它的局限性。我们都在找一个“度”，这个平衡点。倘若强行超越，恐怕要适得其反，丧失自己。
吕不韦与众多门客在编辑《吕氏春秋》时，曾用“全则必缺，极则必反，盈则必亏”这十二个字将物极必反诠释的很到位;老子《道德经》中有“物壮则老，谓之不道。不到早已”的道理;清代曹雪芹在《红楼梦》中描写了贾府盛极必衰的过程。这一道理贯穿古今时空。
这个成语使我联想到一个词——欲望。若控制得当，它是我们达到某种目的的利器;若控制不当，便是使人坠入“万劫不复的深渊”的凶器。所以行事为人，力求平易朴实，脚踏实地。
再举个例子，如果吃得太多，对身体有益的物质也会转变为对人有害的东西，所以饮食要适度;画蛇添足，行事过于多余，结果可能比不做还要糟糕。所以，一切都要顺乎自然，要遵循万事万物的运行规律自然发展。
善从何处而来，恶也从何处而生，而那些避免邪恶的方法也会应运而生。深水在很多方面是有益的，同时也是有害的。因为深水有溺
水之险，但与此同时，却也找到了避免溺水的方法——学会游泳。所以，在困境到来时，我们也不必一筹莫展，解决的方法也在应运而生，就像小孩子一生下来，便有哭的本领，后来才学会了笑;一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。
把握好事情的“平衡点”是重要的。或许我们会为此磕磕绊绊，但会在下一次幽暗时刻到来之前用光明战胜。回归到本质，我们应抵抗外物诱惑，保持纯真自我，万物在发生着日新月异的变化，我们应与时代通变。遇到新问题和新需求，准确无误的把控这个度。
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。中国精神读后感篇6
哲学是什么?小时候，我完全没接触过，感觉它就像是人们经常谈论的那些很厉害的东西。现在，我依然不懂哲学是什么，总以为它太难，太深奥了。几周前，老师让我们读《中国哲学简史》，我想从中找到我想要的答案。
我花了三个星期读完了这本书。刚读时，觉得挺乏味的，完全不理解其中的大道理，但当老师推荐我们“啃”读之后，我才发现这本书的奥妙所在：它所说的许多观点和理论与我们的现实生活是相吻合的，非常神奇，细细阅读之后，感觉这本书还很有韵味。
这本书道理太多且很有深度，我只来谈谈对最为典型的“儒道互补”思想的粗浅看法。儒家，是一个主张“仁”“爱人”的学派，主要讲述如何与人相处，如何更好的融入社会，彰显人的善良本性。而道家却恰恰相反，它主张“无为而治”，认为一切事物都有自己的善恶因果，人们只需除去不应该做的事就可以了，以至“无为“。儒家提倡“入世”，融入社会，以人为本。而道家提倡“出世”，清心寡欲，以自然为本。这两家看起来是对立的，毫不相干的，却又有千丝万缕的联系。就拿“出世”和“入世”来说吧，儒家提倡的“入世”，其实就是融入社会之中，把握好人际关系。儒家自身也已经做到了“入世”，因为儒家行事高调。汉武帝时期还有“罢黜百家，独尊儒术”的'思想潮流，使儒家变得家喻户晓，成为当时的百家之首。相比儒家，道家就显得低调多了，因为道家属于那种归隐派，它追求的是
心灵上的满足感和灵魂的超脱感，“超凡脱俗“似乎已经成为了道家的专属名词。况且道家崇尚人与自然，心灵的高尚就显得尤为重要，这也是一种出世的象征吧。
所谓“儒道互补”，就是做到既出世又入世。人类一生下来就会融入社会这个集体，在现代这个华灯璀璨的社会中，人与人之间的相处总要比人与自然间的相处多得多，所以处理人际关系就显得尤其重要。在我看来入世虽然肤浅，却实用，出世虽然会获得所谓的最高成就，但那是虚无缥缈的。但也不是说出世就毫无意义，毕竟人和其他动物一样都会有生老病死，喜怒哀乐。我们遇到困难和挫折的时候，需要自我安慰，支持和鼓励。这些都是心灵上的，是儒家思想所做不到的。我们要以出世的精神，做入世的事业，就好比我们现在努力学习，为的是以后能在这个社会生存下去。但学习的同时我们也要坚守本心，不卑不亢不骄傲。当你不过于追求功名利禄，每天过得充实满足的时候，你就成功了。
这本书中还有许多哲学道理，等待我们去理解，同样，这个世界也还有许多的哲学，等待我们去思考，去探索。中国精神读后感篇7
中国传统的艺术精神主要体现在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改良传承后，最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一；而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人之修养而通于天下：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！这应该是中国最早的从艺术精神里抽出来的精髓。
根据《乐记》记载，构成音乐的三要素是“诗”，“歌”，“舞”。这三个基本要素，是不借助于自身之外的客观事物就可以成立的。有了这三种要素，就能借乐器以文之。同时，乐的三种基本要素是直接从心发出的，是从人的生命根源流出来的，且具有明确的节奏。但乐器是通过配合这种节奏而发生作用的，从而激发或者引导处
藏于人生命中的艺术精神。人人都有艺术精神，但有的人只是“表出”，有的人是“表现”。
这就是个人的艺术精神层次不同，有的人只是享受这种精神，有的人是在创造自己的这种艺术精神。
艺术精神，其实也就是美学，美的精神。这是一条走不完的路，你需要在美的这条路上一边欣赏，一边开发你的艺术精神。这条路有两个站，心斋和坐忘，达到这两者的历程，就是达到美的终点站的历程。心斋，就是内心纯粹，无欲无求，我们需要有着这么一颗空灵的心去探索我们的艺术精神。坐忘，就是摒弃周围环境的一切无关事务，做到只有用纯粹的意识去思考事物。两者要求做到虚，静，明。心斋是指内在的要求，坐忘是外在的条件，两者组合完成艺术精神的要求。其中，心斋之心是艺术精神的主体。
说到最能体现中国传统文化的艺术精神的是书法绘画。而书画从魏晋时期开始出现艺术精神的气息。书画讲究的是气韵，在古人看来，光是气韵生动一词，就能穷中国艺术精神的极谊了。简单点说，气韵是评判一副作品好坏的标准之一，气韵生动可体现这幅作品有艺术精神；而缺乏气韵则会马上使人觉得这作品水平不到位，体现不出艺术精神。
当今我们要做的是，读懂古人的作品，分析其中作者的艺术精神进行批判创新，通过心斋坐忘等方法探索自己的艺术精神。感受中国传统文化的韵味，结合当今信息技术，对我们目前所掌握的艺术精神进行传播。这不仅是对一些优秀传统文化的保护与传承，同时也是对中国艺术精神的一种不断的探索。中国精神读后感篇8
从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺
术精神。整部着作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。
所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述：
庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；
由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；
老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；
当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；
庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；
对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”
观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。
徐复观先生虽说不擅长绘画，但其着作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。
篇八：通过中国精神学到了什么
中国精神读后感中国精神读后感我读了《中国精神》这本书后，我明白了在这场灾难中体现出的不是一个受伤的中国，而是一个强大的中国。这是一位母亲的故事。当救援人员发现她的时候，她已经停止了呼吸。清理完废墟，人们发现他的身躯下躺着一个婴儿。婴儿被被子包裹着，看上去有三四个月大，小宝贝毫发未伤，安静的睡着，当救援人员揭开被子准备给婴儿做进一步检查时，发现了一部手机。手机上面有一天编好的短信：“亲爱的宝贝，如果你还活着，你一定要记住，我爱你。”读到这里，我不禁泪流满面，在朦胧泪光中我似乎看到了一位伟大母亲对孩子的爱——超越生死——不惜用自己的身躯为孩子撑起一切。这是一位老师的故事。在汶川县映秀小学，一位四年级的语文老师严蓉在地震时为了尽快疏散学生，被留在了最后。等第13个学生跑出来，教学楼就倒了。学生们得救了，而严老师却匆匆走完了她光辉灿烂的人生……当看到这里时，我的心被深深地触动了：在生与死的瞬间，严蓉老师用自己娇小而伟大的身躯为学生开辟了生命通道，把生的希望留给自己的学生，树立起了一座大爱无私的里程碑。又有这样一个藏族女孩，她在映秀小学（？）年级是班长，也是学校少先队大队长。地震发生后，教室开始左右摇晃了，她临危不惧，主动协助老师组织学生撤离，后来，已经跑到2楼楼梯口的她听到一个同学的求救声，又毫不犹豫的返回教室。不幸的是，教学楼倒塌了，她也没能跑出来。她的名字叫邹雯樱，她是汶川县体育运动会第5名的运动员，她是有能力跑出来的，可她用稚嫩的生命换来了其他同学生的机会，她小小的身躯里有怎样感人至深的爱呀！还有一个叫邓清清的女孩。她是什邡市华镇中学初一年级的学生，当救援人员在废墟里找到她的时候，她正忍着伤痛、孤寂和恐惧，就着这手电筒微弱的光亮沉浸在书的世界里。当她被救出来后，她说当时又冷又饿又害怕，看着书就什么也不怕了，就能坚定活下去的信心。她的坚强和不屈感动了在场的所有人。我也深深被震憾：邓清清那种不惧死亡威胁、在地震后的废墟下还能打着手电筒
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读书的精神真是值得我们学习啊。还有很多很多让人感动的故事……大难无情，人间有爱。当我合上《中国精神》这本书后，我的眼里再次
闪烁着泪花。灾难中那感人的一幕幕浮现在眼前：石块下的同学们唱起了国歌；废墟下，黄月、张扬两姐妹互相鼓励的画面；救援者们紧张忙碌、奋不顾身的身影……不管是遇到灾难的人们，还是去救援的人们，都向世人证明了一点：地震震垮的只有建筑、房屋，震不跨的是中国人民不畏艰险、百折不挠、万众一心、众志成城的精神！灾难是不可避免地发生了，但灾难过后，几千万灾区干部群众擦干眼泪，从废墟上坚强的站起来，与援建者手牵手、心连心，克服困难，共建新家园，废墟上开出了自强不息的幸福之花！
这场灾难已经过去，但是，却让我们永远铭记那一刻！安息吧，不幸遇难的人们！奋进吧，幸存下来的人们！我们都是中国人，我们拥有伟大的不可磨灭的坚强不屈的中国精神！
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